屠中孚热心修志 纂修嘉兴县志与十六国春秋

2026-11-07 · fxbbjd.com

明末清初，嘉兴有位热心史志纂修的官员，名叫屠中孚。 屠中孚（1590—1677），字德允，号敏澜。他祖上是平湖人，曾祖屠勋，累官至刑部尚书，加赠太子太保（从一品）；祖父屠应埈，任右春坊右谕德兼翰林侍读；父亲屠孟云为监生。长兄屠谦，万历十九年（1591）被授为广州府知府；七兄屠彪（1588—1670），清顺治四年（1647）到广东佛山府任通判。中孚在同辈中排行

明末清初，嘉兴有位热心史志纂修的官员，名叫屠中孚。

屠中孚（1590—1677），字德允，号敏澜。他祖上是平湖人，曾祖屠勋，累官至刑部尚书，加赠太子太保（从一品）；祖父屠应埈，任右春坊右谕德兼翰林侍读；父亲屠孟云为监生。长兄屠谦，万历十九年（1591）被授为广州府知府；七兄屠彪（1588—1670），清顺治四年（1647）到广东佛山府任通判。中孚在同辈中排行第八，大家都叫他老八。他不擅长科举，最终以诸生身份终老。不过他博学多才，著作很多，除了参与纂修《嘉兴县志》和《十六国春秋》外，还有《重晖堂集》《联合轩》《醉名斋》《邻虚阁》《愚芚馆》等文集传世。

李日华知道屠中孚酷爱文史，便推荐他担任《嘉兴县志》纂修官，安排他负责采访和校核。受聘后，屠中孚工作积极主动，认真考证出新丰的善住庵碑立于至元二十年（1283）、妙峰寺重建于至正二十七年（1367）、常平仓创建于万历二十四年（1596），这些史实都被《嘉兴县志》采入。

为考证唐代良相陆贽的坟墓，屠中孚到新丰镇北侧方桥堍的墓地踏勘，走访了许多父老，确认这是一座衣冠冢，并写了《陆宣公墓诗》：“见说忠州有夜台，千秋此复墓门开。青篇剩有冤名在，黄壤曾令恤诏来。断碣藓封科斗字，坏坛松折栋梁材。侧身天地怜今古，落日行歌只自哀。”告诉人们，陆贽原墓在四川忠州，此处衣冠冢也已历经近千年。陆宣公的冤案虽然得以平反，但他墓上的碑碣早已断裂、祭坛倾坍，树木凋零，无人照拂。面对如此凄凉的景象，只有长歌当哭。此诗也载入《嘉兴县志》。

屠中孚听说竹林顺兴庵的来历是：万历丁未（1607）有大士像浮水而至，里人金卿、僧人方文捐资建庵供养，他觉得太神奇，便赶去探个究竟。到庵内一看，还建有大士阁，于是他在庵壁上题写《登大士阁》诗：“访道参三谛，登高散九愁。级通莲界净，地傍竹林幽。日月依檐转，云霞拂槛流。何当谢尘劫，圆妙自闻修。”这件韵事被祝廷锡载入《竹林八圩志》。

编纂县志需要四处采访、考证，屠中孚不辞辛苦，跑遍大江南北。有一次他到金陵（今南京）考察，临别时为这座六朝古都写了《金陵怀古》：“江水日潺潺，高台积翠间。眼前浑六代，云外半三山。秋气凋隋柳，寒烟隔楚关。不堪人事改，惟有白鸥闲。”他每到一处，在细心搜集资料的同时，总不忘题诗记之。

一部天启《嘉兴县志》由李日华主纂，屠中孚也付出了不少心血。《嘉兴县志》付梓后，屠中孚的二兄屠乔孙正在筹划重辑《十六国春秋》。《十六国春秋》是北魏崔鸿编著的记载十六国（304—439）历史的纪传体史书，是记载十六国史最早、最系统的专著，无论研究中国古代通史、断代史，还是研究中国古代民族史，都有很高价值。可惜这部百卷巨著到北宋时散佚了，幸而北宋以前的类书和有关著作能广为征引，屠乔孙决心重新编纂，请屠中孚协助。

为能集中精力，屠中孚搬到秀水县与屠乔孙住在一起，一面到处搜集、借阅，一面抄录、整理。屠中孚没日没夜地干，据说有一回累得在楼板上睡着了，被大花猫舔醒过来。屠氏编纂的《十六国春秋》，后人称为“屠本”，前后花了13年，共有100卷。屠中孚在编纂这两部史志时，虽然都是助手，但正如好友、南阳府同知汤万祚所说，他是“精校妙辑真仔细，延餐废寝到三更”，是一位热心史志的纂修官。